没有梦想的人必定平庸

没有梦想的人必定平庸
4 k' S8 S' P3 S! f$ P
　　人同时生活在外部世界和内心世界中。内心世界也是一个真实的世界。或者，反过来说也一样：外部世界也是一个虚幻的世界。
　　
　　对于不同的人，世界呈现不同的面貌。在精神贫乏者眼里，世界也是贫乏的。世界丰富的美是依每个人心灵丰富的程度而开放的。对于音盲来说，贝多芬等于不存在；对于画盲来说，毕加索等于不存在；对于只读流行小报的人来说，从荷马到海明威的整个文学宝库等于不存在；对于终年在名利场上奔忙的人来说，大自然的美等于不存在。
　　
5 N4 y; M3 C8 x+ M' m* K' K' i　　在这个时代，能够沉醉于自己的心灵空间的人是越来越少了。那么，好梦连翩就是福，何必成真。
0 g6 F* @1 ?3 B' M. i+ N　　
7 P: P2 q* o  E- M' B　　两种人爱做梦：太有能者和太无能者。他们都与现实不合，前者超出，后者不及。但两者的界限是不易分清的，在成功之前，前者常常被误认为后者。
$ m8 U/ v/ [! ^5 B# O　　
. y* T7 a9 f5 A, [3 }% X- i& z' m　　可以确定的是，不做梦的人必定平庸。
& C* U* W# ^/ ~$ u7 B# W　　
　　耽于梦想也许是一种逃避，但梦想本身却常常是创造的动力。梵高这样解释他的创作冲动：“我一看到空白的画布呆望着我，就迫不及待地要把内容投掷上去。”在每一个创造者眼中，生活本身也是这样一张空白的画布，等待着他去赋予内容。相反，谁眼中的世界如果是一座琳琅满目的陈列馆，摆满了现成的画作，这个人肯定不会再有创造的冲动，他至多只能做一个鉴赏家。
8 J; j5 [3 S. X; G; G  Z: u2 P　　
　　两种人爱做梦：弱者和智者。弱者梦想现实中有但他无力得到的东西，他以之抚慰生存的失败；智者梦想现实中没有也不可能有的东西，他以之解说生存的意义。
& G! l* r9 ^: s　　
! l" P- \5 K; G! o1 e　　中国多弱者的梦，少智者的每一个你不满意的现在，都有一个你不努力的曾经
# t1 D+ c8 n) P" R　　
# Z- m7 X# J# i1 e; Z; U+ [　　读高中的时候，曾经你看到别人拿到清华北大的录取通知书，如果有一天自己也能收到清华北大的录取通知书那该多好啊，可是自己只有羡慕嫉妒恨的份。
　　
　　大学毕业后，曾经你看到别人轻轻松松的工作就月收入过万，如果有一天自己也能拥有一份这样轻松高薪的工作那该多好啊，可是自己毕业后，工资总是那么一丁点。
2 q( `% d; ?5 L! h! t0 R+ O/ n. o　　
! D3 |- }9 r" a& P* ]　　看到别人住在豪华高档的别墅里，如果自己也能拥有一所面朝大海春暖花开的别墅，那该是多么爽啊。
/ v) R9 [" @) B) X/ B" K4 I　　
　　……
　　
　　可是这些似乎离自己是那么的遥不可及啊，哎，怎么我就过的这样寒酸呢？
　　
　　可是你有和别人一样拼命努力吗？你又配得上北大清华、轻松上万的工资、高档的海边别墅…吗？
　　
: {& M# @' }4 z  D) i: U/ b3 i　　读高中的时候，别人白天都紧绷着神经，不停的进行机械试的做题，而你无所事事；晚上下课，别人还在教室里学习，你已经躺在了宿舍的床上睡觉。你也想拿到清华北大的录取通知书，你努力了吗？
　　
7 Q! |% \# R; w* b, [6 ~　　读大学的时候，别人每天都是背着书包奔图书馆，而你每天不是吃饭睡觉，玩电脑，就是和女友/男友腻在一起。结果毕业出来找工作的时候，别人同一专业的很快的就找到了一份满意的工作，而自己却在面试的时候到处碰壁，找不到一份属于自己的工作。别人废寝忘食的读书学习的时候，你有努力吗？
" I( h; T6 t/ |( \1 e+ k  c 　少年不努力，老大徒伤悲！不要再悔恨当初，不努力根本就没有资格抱怨。努力了，才有可能实现梦想。
7 d/ E- o, E2 {  F6 ~" p　　
　　朋友，你是否愿意用现在的努力，来换取一个不后悔的将来？不管你现在处在什么样的阶段，请珍惜当前，不要抱怨，为梦想的实现而付出努力。要时刻记住：东隅已逝，桑榆非晚，任何时候开始努力都不算晚。
　　
* Y+ q& L9 D" F8 d　　不要给自己找借口，懒惰就懒惰，没有做就是没有做，没有什么理由可言。你如果长期花时间给自己找理由为自己辩解，懒惰、拖延就会成为一种习惯，那么你永远都不可能进步。
　　人同时生活在外部世界和内心世界中。内心世界也是一个真实的世界。或者，反过来说也一样：外部世界也是一个虚幻的世界。
　　
) }1 A7 j$ R$ z" Q; [( P8 R　　对于不同的人，世界呈现不同的面貌。在精神贫乏者眼里，世界也是贫乏的。世界丰富的美是依每个人心灵丰富的程度而开放的。对于音盲来说，贝多芬等于不存在；对于画盲来说，毕加索等于不存在；对于只读流行小报的人来说，从荷马到海明威的整个文学宝库等于不存在；对于终年在名利场上奔忙的人来说，大自然的美等于不存在。
　　
- |$ ?; y; ?6 A$ c1 ?$ z& U　　在这个时代，能够沉醉于自己的心灵空间的人是越来越少了。那么，好梦连翩就是福，何必成真。
) x! c9 S6 G: Z* q　　
; A  `& Q2 F  I& r5 d1 y  }　　两种人爱做梦：太有能者和太无能者。他们都与现实不合，前者超出，后者不及。但两者的界限是不易分清的，在成功之前，前者常常被误认为后者。
　　
1 w3 r7 r. K, J9 }　　可以确定的是，不做梦的人必定平庸。
　　
　　耽于梦想也许是一种逃避，但梦想本身却常常是创造的动力。梵高这样解释他的创作冲动：“我一看到空白的画布呆望着我，就迫不及待地要把内容投掷上去。”在每一个创造者眼中，生活本身也是这样一张空白的画布，等待着他去赋予内容。相反，谁眼中的世界如果是一座琳琅满目的陈列馆，摆满了现成的画作，这个人肯定不会再有创造的冲动，他至多只能做一个鉴赏家。
　　
　　两种人爱做梦：弱者和智者。弱者梦想现实中有但他无力得到的东西，他以之抚慰生存的失败；智者梦想现实中没有也不可能有的东西，他以之解说生存的意义。