中国有着悠久的历史文化，历代先贤为后人留下了许多至理名言。那些名言虽然简短质朴，却包含着丰富的思想和感情，蕴含着深刻的哲理，闪烁着人类智慧的光芒，耐人寻味，发人深思。这些名言警句是人们在长期的生活实践中得出的经验教训，是历史文化精华的积淀，对后人有着重要的指导意义和警戒作用。其中关于为政的名言名句，到今天也还是有着非常重要的作用。它们已成为全党和全国人民共同的精神财富。为政者从中汲取其精华，就可以丰富、提高自己从政道德的内涵和境界。
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/ ]) Q& y0 G- ` 《论语》“子路篇”有句话说：“苟正其身矣，于从政乎何有？” 意思是说：一个人如果端正了自身，那从事政治又有什么困难呢？如果不能端正自身，又怎么去端正教育别人呢？《论语》的这句话在现代党员干部尤其是领导干部从政生涯中意义深远，应该成为广大党员干部从政廉政的标杆、座右铭。
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当前，广大党员干部特别是领导干部，要从关乎党的执政地位的高度、国家前途命运的高度，牢固树立正确的权力观。必须时刻清醒地认识到，党和人民赋予我们神圣的使命和职责是用来为人民服务的，而不是用来对他们索、拿、卡、要的。对我们每一个党员干部而言：权力意味着责任和义务，权力越大，责任也就越大。作为人民的公仆，若不能为民解忧，又何以言公仆。作为党员干部就是要正确行使手中的权力，做到立党为公，执政为民，权为民所用，利为民所谋，情为民所系，保证党的路线方针的正确贯彻执行。
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党员干部特别是领导干部，要加强思想道德的修养。一个人，如果丧失最基本的信念，道德堕落，就容易产生fubai的思想。这是千古不易之真理。当前，我国经济体制正处在转型的关键时期，五花八门的诱惑，纷至沓来。我们各级干部身处各种矛盾关系的中心，各种人情世故的交汇处，各种贿赂犯罪的指向点，古人云“贿随权集”，稍有放松、懈怠，就可能权为私用，滑向fubai的深渊。所以，我们全体党员干部只有不断坚定共产主义的理想信念，加强思想道德修养，坚持自重、自省、自警、自励，常修为政之德，常思贪欲之害，常怀律己之心，用理性控制私欲，才能自觉抵制各种腐朽思想的侵蚀，真正做到秉公用权、廉洁从政。
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) k# f9 b, B3 A5 Q 总之，为政者只有具备从政的良好素质，才能够少犯错误，不犯错误。为政者的个人素质修养非常重要。做官先做人，从政德为先。领导干部端正自身就是一个良好政治的开端，社会风气自然会随着转化而归于端正。历史上那些名言警句，语言精炼，含意深刻，自古以来就有启迪、诫勉、警示、教诲和点拨人的巨大作用。从政者应当时刻吸取古人的从政道德精华，坚定理想信念以立德，用科学的眼光认识社会，用健康的态度对待人生，用正确的准则规范行为；牢记根本宗旨以守德，把全心全意为人民服务作为以德从政的核心；加强理论修养以明德，自觉地把学习修养作为一种精神追求，不断提高道德水平，把本职工作干好，留下好名声。 4 h( e/ C1 x; h p6 m) ~
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本书将为政之要分为十个方面，搜集了古往今来从名家先哲到平凡大众的至理名言、从政体会和人生感悟，并列举了相应的历史故事，使读者从中获得可以借鉴的经验和总结。相信这些独具特色、富于启迪的从政名言对党员干部廉洁从政、清白为官、坦荡做人有着良好的启示作用；能够使之情操受到陶冶，心灵得到净化，终生享用不尽；切实提高党员领导干部自身的从政能力，掌握从政之道。
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第一章 & A$ B5 q3 p4 T1 t# a2 D
哲思 - D3 z `- s5 M K3 w' O
01 国家之本，在于人民
# I* ?$ V/ J' S, n$ P7 A 02 政治良否，视人与法
X$ k, U0 ~ Y6 J. c2 P) G 03 先王之法，不涸泽而渔，不焚林而猎 2 W' F2 p4 W2 L1 [, P4 C
04 其人存，则其政举；其人亡，则其政息 # G6 v9 K U$ r& |% g
05 圣人治天下，体民之情，遂民之欲 , E% F2 @$ G4 g+ n& s0 t
06 百姓足，君孰与不足？百姓不足，君孰与足？ 4 w0 a2 E2 C, U' ?( |
07 故圣人之为国也，观俗立法则治，察国事本则宜 # d m: R, B, g6 F5 g1 u/ {/ f$ Q
08 政者，正也，子帅以正，孰敢不正 + M) g8 ]& N, z8 D! P
09 道之以德，齐之以礼，有耻且格
3 Z3 K% p$ e4 a/ Z9 Q% B第二章
* y! j+ o2 ~$ x: [ 正己
' g5 ~. N$ Y4 s( w5 x+ r 01 天下兴亡，匹夫有责
' W+ Z8 S6 z# F1 ^; Q: q 02 立身一败，万事瓦裂 , y* `$ H8 Y- p, G' p
03 静以修身，俭以养德 2 v2 F7 U8 A) P& D
04 内无妄思，外无妄动
" h: F4 D" S7 q7 u: P! x- h# A 05 满招损，谦受益
8 G* u6 n% a* _! T 06 贤者不炫己之长，君子不夺人之好 " }/ G7 l& K- P! R
07 救寒莫如重裘，止谤莫如自修 % R8 w* U4 y. c. r7 ~
08 以先国家之急，而后私仇也
- _4 c+ D6 i- R$ E$ P 09 人之为善，百善而不足；人之为不善，一不善而足
N+ S3 q i7 c) ^) H/ \ 10 一失足成千古恨，再回首已百年身
9 o. l; q+ K% N, t) @/ E第三章 5 }8 W: D+ R, I( e5 k4 n
知时 & x) f5 d: k4 x" W' x0 F) G+ a
01 世界潮流，浩浩荡荡，顺之则昌，逆之则亡 - v7 h$ p6 d) N0 U
02 星星之火，可以燎原 1 p0 `( v6 l2 u E3 P9 M
03 世异则事异，事异则备变 + V; a3 L) O+ I+ e/ d4 n
04 圣人不能为时，时至而弗失
( |$ c9 X# s5 H R r j2 H+ l0 y 05 圣人常顺时而动，智者必因机而发 % g& q% s" L8 x) O, v% E& \) N- y
06 圣人不期循古，不法常可，论世之事，因为之备
' y/ m- j1 O& r8 i 07 一万年太久，只争朝夕
' r7 E0 x0 {; p* {第四章
0 L! Y& ]9 O" ]+ v) m ? 事长 J0 F' |- Q+ O( h1 c" z+ k9 }
01 子路问事君。子日：“勿欺也，而犯之。” 3 }# H" q; |' @- m5 F: e+ I
02 吃一堑，长一智
: b# L" @" j& ?! ~+ }4 R: o* Y3 p 03 工欲善其事，必先利其器
5 G# P, I+ x! [; ?2 P; @; K 04 疾风知劲草，板荡识诚臣 * \/ U6 Q* [& ]6 T/ o
05 吃得苦中苦，方为人上人 - e: x1 t1 h$ N4 @
06 至诚则金石为开 , f L0 N2 r. _( U. g' I+ V
07 不唯上、不唯书、只唯实
" u/ v; g* ]) N/ k( R 08 先达之人可尊也，不可比媚；权势之人可远也，不可侮慢 # h8 K* x" C% u3 J: _! Q
09 宁以义死，不苟幸生，而视死如归
% N* H1 s! G/ X- g8 o. O" I8 S 10 位卑未敢忘忧国 / e* F/ g9 C8 d8 N i
第五章 ( d9 h# _* R: g: V) D
交友 0 \$ L9 `% _" M# Y2 T
01 友也者，友其德也
3 \' _0 q0 N1 u! Z" \ 02 益者三友：友直，友谅，友多闻
/ P# Z4 y6 N7 R& ~3 i" o7 X 03 与善人交，如入芝兰之室，久而不闻其香；即与之化矣
Y, ]" A. f0 \/ n 04 势力之交，难以经远
, e, c, Z( b$ t" n- x: H0 |8 B 05 不知耻者，无所不为 [% ~ a2 F( G) u3 [: z/ p; ? G
06 路遥知马力，日久见人心 ) q! T/ Z' }5 y3 x8 }
07 忠言逆耳利于行，良药苦口利于病 # B8 J" n8 P4 A# h2 x- |
08 与有肝胆人共事，从无字句处读书
+ L# l# J; K0 Z 09 士别三日，刮目相看
" ^$ A; \ [; B/ x 10 豪杰之士、必有过人之节 ; J+ p. L9 \0 S" r2 s2 q; A. f
第六章 ' o' s1 e8 @# N8 E' R7 }: r# k' z
御下 8 s) F% Z1 M: n7 U3 y2 O+ x$ A
01 手大捂不过天来 ; @/ M. Z- ^8 j8 y. D
02 一个篱笆三个桩，一个好汉三个帮
) u( o# v& W& N9 l7 |1 O* O 03 三个臭皮匠，顶一个诸葛亮 , B0 c( {* F f/ Q
04 兼听则明，偏信则暗
1 Y \! ~3 O" a( t7 \; u- `; h 05 从善如登，从恶如崩
9 ?+ }# a3 ?* \ 06 举直错诸枉，则民服：举枉错诸直，则民不服 / i7 \1 `% U. N: @" O$ P6 o
07 任人之长，不强其短：任人之工，不强其拙 / G. K( X4 A/ R" p |
08 人非圣贤，孰能无过 % q, j; Z, \1 r7 N* a! \4 \: P
第七章
7 `, h ]2 u& f/ i5 Z 理事 # r( S" [: l8 Z9 c( f
01 圣人之治理也，安其居，乐其业 , R( ^8 P/ L' Y
02 先有司，赦小过、举贤才
: y2 ~4 F4 J8 I8 n% C 03 人既尽其才，则百事俱举
1 R& k/ j9 R* `: p6 p, A2 M 04 世上无难事，只怕有心人
0 C" W; w0 f" W( S( X5 Q2 v 05 凡事预则立，不预则废 # O2 `* e" w2 s0 l1 U. P: R4 h) h
06 不以规矩，不能成方圆
: @5 L3 J! ] ~% Q 07 不入虎穴，焉得虎子
3 T0 q3 ?+ e1 |- `. Z) n 08 智者千虑，必有一失 4 g6 }4 p' J4 X& G2 p
09 亡羊补牢，为时未晚 # K* z6 T$ M) a5 Q2 z
第八章
6 R+ n* m+ D" t) {5 T 齐家
+ H8 o8 {. k: ~& q7 d 01 谦恭待人 8 s$ ^3 k; s* k5 l% h
02 不求金玉重重贵，但愿子孙个个贤 ! w2 R5 i' g! {* J( c% K+ R5 B
03 妻贤夫祸少
% g, x' h3 [ f* i; g 04 外举不避仇，内举不避子
7 j/ u( X; N3 d: T L, f! g( ] 05 君子赠人以言，庶人赠人以财
2 W" I7 b6 }4 F& F- B! ~ 06 金玉满堂，莫之能守，富贵而骄，自遗其咎
- I' \+ z8 V3 y 07 万事劝人休瞒昧，举头三尺有神明 ' W, H! v8 R: |3 ~' e5 R3 ~
08 国兴则家昌，国破则家亡
, y. @! l" D4 |' [第九章
& Y; j* p p( f+ Z) M" x+ p; L* H 谋略 7 t& f3 q" s: T- A8 c8 b
01 塞翁失马，焉知非福 4 ~4 S4 V7 x [
02 兵来将挡，水来土掩 2 z9 n) s. U9 w. Y, t5 F
03 射人先射马，擒贼先擒王 3 c) W- U. d# `( c$ O
04 扬汤止沸，不如釜底抽薪
7 s; x0 q! W1 s! T- o 05 智生识，识生断，当断不断，反受其乱 , s7 J$ t; Z0 g v. @. d
06 骐骥一跃，不能十步；驽马十驾，功在不舍 4 V- {# F& y& p. ]5 d0 l
07 一着不慎，满盘皆输 8 F8 @3 E1 P1 Z6 h6 z' D: L2 P
08 人定胜天，事在人为 ; V6 L) H; x I* F4 _" X7 K. c
第十章 ! {4 H3 k4 x. Z# V* ^
进退 $ G# `* q8 Q* }
01 穷则独善其身，达则兼济天下 1 ^# |" n2 o2 t4 v( r& Z8 K G$ w
02 善游者溺，善骑者坠，各以其所好，反自为祸
5 M& J, j: `; a& o( q- \. w7 w 03 莫道君行早，更有早行人 6 D+ \6 T I: {- m& ^
04 功不独居，过不推诿
( z, g+ S. o3 N% B4 C( |4 u+ z! g$ V 05 得道者多助，失道者寡助
% Z2 S( L* R2 V8 S 06 桃李不言，下自成蹊 4 h( \! A8 Z3 L) X2 j
07 知足不辱，知止不殆
1 n" i/ O4 Q% K, w7 ?" }. O 08 功成身退，天之道也
- ?7 K0 ?) \- q* M3 ` 09 苟利国家生死以，岂因祸福避趋之 |
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